جميعنا هنا نكتب 1000 حديث شريف للرسول _صلى الله عليه وسلم (القماري)

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ أَعْظَمَ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا طَلَّقَهَا وَذَهَبَ بِمَهْرِهَا وَرَجُلٌ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا فَذَهَبَ بِأُجْرَتِهِ وَآخَرُ يَقْتُلُ دَابَّةً عَبَثًا". أخرجه الحاكم (2/198 ، رقم 2743) وقال : صحيح على شرط البخارى. والبيهقي (7/241 ، رقم 14173) وحسنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 736).

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

سبحان الله وبحمدهـ... سبحان الله العظيم

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ".

قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قَوْلُهُ:

(مَنْ صَلَّى لِلَّهِ) أَيْ خَالِصًا لِلَّهِ.

(يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى) التَّكْبِيرَةُ التَّحْرِيمِيَّةُ مَعَ الْإِمَامِ.

(بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ) أَيْ خَلَاصٌ وَنَجَاةٌ مِنْهَا.

(وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ) قَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ يُؤَمِّنُهُ فِي الدُّنْيَا أَنْ يَعْمَلَ عَمَلَ الْمُنَافِقِ وَيُوَفِّقَهُ لِعَمَلِ أَهْلِ الْإِخْلَاصِ وَفِي الْآخِرَةِ يُؤَمِّنُهُ مِمَّا يُعَذَّبُ بِهِ الْمُنَافِقُ, وَيَشْهَدُ لَهُ بِأَنَّهُ غَيْرُ مُنَافِقٍ يَعْنِي بِأَنَّ الْمُنَافِقِينَ إِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى.

أخرجه الترمذى (2/7 ، رقم 241) ، وأبو سعيد ابن الأعرابي في " المعجم " (ق 116 / 2) ، وابن عدي في "الكامل" (ق 103 / 2 و 116 / 1) ، وأبو القاسم الهمداني في " الفوائد " (ق 197 / 1) والبيهقى فى شعب الإيمان (3/62 ، رقم 2875) ، وحسنه الألباني في "التعليق الرغيب" ( 1 / 151 ).

شكرا لك على هذا الموضوع بس شو المطلوب منا مات فهمت
سمر الليل

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(إنك لم تزل سالماً ما سكت، فإذا تكلمت كتب لك أو عليك)،

فالأصل الذي هو السلامة أن الإنسان لا يتكلم إلا إذا ترجحت مصلحة الكلام على مصلحة السكوت.

روي في الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال

" من قال حين يصبح أو حين يمسي

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من

شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

فمات من يومه أو ليلته دخل الجنة "

حديث صحيح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




عن هشام بن حكيم ـ رضي الله عنه
أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول الله أنبتديء الأعمال أم قد قضى القضاء ؟
فقال: "إن الله تعالى أخذ ذرية آدم من ظهورهم
وأشهدهم على أنفسهم
ثم أفاض بهم على كفيه
فقال: هؤلاء في الجنة
وهؤلاء في النار
فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة
وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



عن شداد بن أوس ـ رضي الله عنه

أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إن الله عز وجل زوى لي الأرض
حتى رأيت مشارقها ومغاربها
وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها
وإني أعطيت الكنزين الأبيض والأحمر
وإني سألت ربي عز وجل لا يهلك
أمتي بسنةٍ بعامة
وأن لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة
وأن لا يلبسهم شيعاً
ولا يذيق بعضهم بأس بعضٍ
وقال: يا محمد: إني إذا قضيت قضاء
فإنه لا يرد
وإني قد أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة بعامة
ولا أسلط عليهم عدواً ممن سواهم
فيهلكوهم بعامة حتى يكون بعضهم يهلك بعضاً
وبعضهم يقتل بعضاً
وبعضهم يسبي بعضاً".